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segunda-feira, 16 de fevereiro de 2026

Lutero tem Razão, reconhecem os Romanistas.

Dedicando-se ao estudo das Sagradas Escrituras, Lutero percebeu algo que os doutores escolásticos versados em Filosofia e Latim não notaram - que a tradução "penitentiam agite" (fazei penitência), da vulgata Latina, em Mateus 4.17, interpretava de maneira equivocada o significado das palavras de Jesus registradas no grego helenístico, koiné ou coiné, língua na qual originariamente fora escrito o Novo Testamento. As Boas Novas de Nosso Senhor não exigem penitência, e sim uma mudança radical na maneira de pensar e uma profunda transformação de vida.

𝕸𝖆𝖙𝖊𝖚𝖘 4.17

Vᴜʟɢᴀᴛᴀ - 17. 𝔢𝔵𝔦𝔫𝔡𝔢 𝔠𝔬𝔢𝔭𝔦𝔱 ℑ𝔢𝔰𝔲𝔰 𝔭𝔯𝔞𝔢𝔡𝔦𝔠𝔞𝔯𝔢 𝔢𝔱 𝔡𝔦𝔠𝔢𝔯𝔢 𝔭𝔞𝔢𝔫𝔦𝔱𝔢𝔫𝔱𝔦𝔞𝔪 𝔞𝔤𝔦𝔱𝔢 𝔞𝔡𝔭𝔯𝔬𝔭𝔦𝔫𝔮𝔲𝔞𝔳𝔦𝔱 𝔢𝔫𝔦𝔪 𝔯𝔢𝔤𝔫𝔲𝔪 𝔠𝔞𝔢𝔩𝔬𝔯𝔲𝔪

Grego - 17. Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν Μετανοεῖτε ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν

Dicionário Strong 

Μετανοεῖτε - Original Word: μετανοέω

μετανοεω metanoeo de 3326 e 3539 ; TDNT - 4:975,636; v 1) mudar a mente, i.e., arrepender-se 2) mudar a mente para melhor, emendar de coração e com pesar os pecados passados Sinônimos ver verbete 5862

μετανοια metanoia de 3340 ; TDNT - 4:975,636; n f 1) como acontece a alguém que se arrepende, mudança de mente (de um propósito que se tinha ou de algo que se fez)

Significado: Eu me arrependo, mudo de ideia, mudo o homem interior (particularmente com referência à aceitação da vontade de Deus), me arrependo.

Origem da palavra: Das palavras gregas "meta" (que significa "depois" ou "além") e "noeo" (que significa "pensar" ou "perceber"), implicando assim uma mudança de mente ou coração. 

A palavra grega para coração é "kardia -  καρδία " todavia, nas Escrituras não se refere apenas ao órgão biológico, mas quase sempre aparece num sentido figurado representando a sede e centro do ser humano, denotando o âmago de toda vida física e espiritual, a alma ou mente como a fonte e assento dos pensamentos. "¹⁹ Maria, porém, guardava todas essas coisas e sobre elas refletia em seu coração."Lucas 2:19 O coração é o centro da personalidade e controla o intelecto, as emoções e a vontade.

Nenhuma obediência externa tem o menor valor a menos que o coração (a plenitude do ser humano)  se volte para Deus:

 ⁸ ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Mateus 15:8 

O Maior dos Mandamentos 

³⁷ Respondeu Jesus: " ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’. Mateus 22:37 - "Este mandamento de Dt 6.5 repetido duas vezes todos os dias pelos judeus fiéis, resume a ideia de devoção total a Deus (cf Mt 5.16-20) 'Coração' 'alma' entendimento' não representam compartimentos rígidos da existência humana, mas antes, referem-se, juntos, a pessoa como um todo." Nota Bíblia de Estudos NAA

Mais tarde, o reformador escreveria a seu amigo Staupitz a respeito desta piedosa descoberta: "Eu me arrisco a dizer que estão errados aqueles indivíduos que tornam mais importante a ação proposta pelo latim do que a mudança de coração transimitida pelo grego". 

Bíblia Católica Romana tradução Antonio Pereira de Figueiredo 

"Mt.4.17. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: fazei penitência, porque está próximo o reino dos céus."

*Bíblia Católica Romana tradução CNBB (tradução de Mateus 4.17 conforme as teses de Lutero)

"Mt.4.17. A partir de então, Jesus começou a anunciar: Arrependei-vos, pois o Reino dos Céus está próximo". 

Bíblia Evangélica Reformada - Tradução Almeida Revista e Corrigida

" Mt.4.17. Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus."

Os Evangelhos - Uma Tradução - Marcelo Musa Cavallari - Ateliê Editorial

"A partir de então começou Jeus a apregoar e dizer: Mudai a mente, pois está à mão o reinado dos céus".

CONVERSÃO (Heb. AT “Shûb”) e ARREPENDIMENTO (Gr. NT “Μετανοεῖτε”)

"Arrepender-se ou mudar a mentalidade, no AT exigia uma mudança na atitude de uma pessoa para com Deus, a qual impactava suas açoes e escolhas de vida; envolvia a ideia de dar meia-volta, isto é, voltar-se para um diferente modo de pensar e viver. Hebraico Shub " Nota NAA a Mt. 3.2  

“Shûb, que é a palavra hebraica mais comum para conversão, significa volver, voltar-se, virar e retornar, (…) A palavra mostra claramente que aquilo que o Antigo Testamento denomina ‘conversão’ é uma volta para Deus, de Quem o pecado separou o homem.” Teologia Sistemática Louis Berkhof p. 443 

As duas primeiras teses de Lutero que segundo a tradição foram pregadas na porta de uma capela  em Wittemberg a 31 de outubro de 1517

1ª Tese - Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: Arrependei-vos.., certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra seja contínuo arrependimento.

2ª Tese - E esta expressão não pode e não deve ser interpretada como referindo-se ao sacramento da penitência, isto é, à confissão e satisfação, a cargo do ofício dos sacerdotes.

*Em 2019 a CNBB, nas palavras do presidente de sua Comissão para Liturgia, reconhece que "na Bíblia não se encontra a palavra penitência". 

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊 ,𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆  - A Salvação dos pecadores se dá pela Graça de Deus, somente, por meio da Fé, somente, Em Cristo Jesus, Nosso Senhor e Salvador, somente, conforme as Escrituras Sagradas, somente e para a Glória de Deus Somente! 

Postagem 12/03/2025, 17:01. Atualizado a 16/02/2026, 08:55

sexta-feira, 10 de outubro de 2025

Em 1536 William Tyndale foi Condenado à Morte por Traduzir à Bíblia para o Inglês

 "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura." Marcos 16:15 - "... vem a hora em que qualquer que vos matar julgará prestar um serviço a Deus." João 16:2


Já em seus tempos de estudante, ele planejara traduzir a Bíblia, não da Vulgata, como Wyclif o fizera, mas dos originais hebraico e grego. Ao ser censurado por um fervoroso católico, que lhe disse que “seria melhor ficar sem a lei de Deus” — i.e, a Bíblia — “do que sem o papa”, Tyndale respondeu: “𝑺𝒆 𝑫𝒆𝒖𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒑𝒂𝒓 𝒎𝒊𝒏𝒉𝒂 𝒗𝒊𝒅𝒂, 𝒅𝒂𝒒𝒖𝒊 𝒂 𝒎𝒖𝒊𝒕𝒐𝒔 𝒂𝒏𝒐𝒔 𝒇𝒂𝒓𝒆𝒊 𝒄𝒐𝒎 𝒒𝒖𝒆 𝒐 𝒎𝒆𝒏𝒊𝒏𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒅𝒖𝒛 𝒐 𝒂𝒓𝒂𝒅𝒐 𝒄𝒐𝒏𝒉𝒆ç𝒂 𝒎𝒂𝒊𝒔 𝒂𝒔 𝑬𝒔𝒄𝒓𝒊𝒕𝒖𝒓𝒂𝒔 𝒅𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒗ó𝒔”.42 Beard, Reformation, p345-

(...) Wolsey expediu ordens para que se prendesse Tyndale, mas Filipe, landgrave de Hesse, protegeu o autor, o qual, em Marburg, prosseguia com a tradução do Penta-teuco (1530). Lentamente, pelo seu próprio trabalho ou sob sua direção, a maior parte do Velho Testamento foi vertida para o inglês. Mas, em um momento de descuido, Tyndale caiu nas mãos dos funcionários imperiais; foi encarcerado durante 16 meses em Vilvorde (nas imediações de Bruxelas) e queimado na fogueira (1536), não obstante a intercessão de Thomas Cromwell, ministro de Henrique VIII. Diz a tradição que suas últimas palavras foram: “Senhor, abri os olhos do rei da Inglaterra”.43 Viveu bastante para poder cumprir sua missão; o menino do arado podia ouvir agora os evangelistas contarem, em inglês firme, claro e incisivo, a estimulante história de Cristo. Quando apareceu, em 1611, a histórica Versão Autorizada, 90 por cento da maior e mais influente obra clássica da literatura inglesa eram do texto original de Tyndale. 𝑾𝒊𝒍𝒍 𝑫𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕, 𝑨 Reforma

Postado a 10/10/2023

domingo, 17 de novembro de 2024

𝐍𝐨𝐧 𝐇𝐚𝐛𝐞𝐦𝐮𝐬 𝐏𝐚𝐩𝐚𝐦!

"Nada aprendem e nada esquecem... " 

Tanto a História como obras dessa índole ☝ são testemunhas e provas de que desde 31 de Outubro de 1517 𝐨 principal e provavelmente ú𝐧𝐢𝐜𝐨 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐨𝐬 𝐫𝐨𝐦𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐦 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐚𝐬 𝟗𝟓 𝐭𝐞𝐬𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐧𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐪𝐮𝐞𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐩𝐞𝐥𝐚 𝐞𝐦 𝐖𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧𝐛𝐞𝐫𝐠 é 𝐨 𝐀𝐝 𝐡𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐦 contra aquele que as formulou, o ex frade Agostiniano, doutor em Teologia, Martinho Lutero! 

Dois pontos para a História:

 "O italiano e dominicano Priério (Sylvester Prierias - Sylvester Mazzolini 1456/1457–1527) tão inchado de sua elegante educação, usa às vezes de estilo o mais grosseiro: “Se a índole dos cães é morder,” disse ele a Lutero, “eu receio bem que tu tenhas tido por pai um cão.” (...) Outro papista Dominicano. Tiago Hochstraten, (Jacob van Hoogstraten  1460 – 24 January 1527) inquisidor em Colônia, Hochstraten se irrita, se arrebata e pede em altos gritos a morte do "herege"... É com a fogueira que ele quer fazer Roma triunfar. “É um crime de alta traição contra a igreja ,exclama ele, “deixar viver mais uma hora um tão horrível herege! (...) O Dr. Eck (Johannes Mayer, Johannes Eck ou Johann Maier von Eck 1486-1543) defendia com entusiasmo as opiniões escolásticas, como Lutero as declarações da Palavra de Deus. - Dr. Eck Tratava com um tom de compaixão a seu “débil adversário,” sabendo que a compaixão faz mais mal do que a cólera. Insinuava que as proposições de Lutero espargiam o veneno boêmio, que tinham o cheiro da Boêmia, Lutero desafogou seu coração a sua tristeza em uma carta a Egranus (Johannes Sylvius Egranus 1480-1535), pastor de Zwickau. “Chamam-me nos Obeliscos homem venenoso,” disse ele, “boêmio, herege, sedicioso, insolente, temerário... Não falo das injúrias mais leves, como descuidado, imbecil, ignorante, desprezador do soberano pontífice, e outras." J. H. Merle Daubigné - História da Reforma do décimo Sexto Século, Vol. I Livro III, Capítulo IX. 

E assim a História testemunha como os romanistas, em vão, tentavam e contiuam tentando refutar as teses daquele que os desafiava a convencê-lo pelo testemunho das Escrituras -  Marinho Lutero, que aliás, durante sua vida certamente cometeu seus erros. À propósito, que entendam de uma vez por todas os papistas: não somos nós reformados que acreditamos na fábula do homem infalível, 𝐍𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐛𝐞𝐦𝐮𝐬 𝐩𝐚𝐩𝐚𝐦! Quem tem uma papa são os papistas e não os reformados. Nós reformados não cremos na quimera da infalibilidade humana ainda que seja apenas ex cathedra, para nós, Cristãos Bíblicos,  a ÚNICA AUTORIDADE INFALÍVEL NESTE MUNDO são as Escrituras Sagradas! E assim acreditamos por que Cristo Jesus, Nosso Senhor assim o disse: "As Escrituras não podem Falhar" João 10.35 Trad. NAA ("falhar" λύω  - luo - Strong:g3089 -  desatar, desfazer, dissolver, algo amarrado, atado ... unidos pelos laços do matrimônio...)

𝐒𝐨𝐥𝐚 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐱 𝐒𝐨𝐥𝐮𝐬 𝐁𝐞𝐫𝐠𝐨𝐠𝐥𝐢𝐨 eis a diferença entre Cristianismo Bíblico e doutrinas que são meros preceitos de homens. "Nós, cristãos bíblicos, não aceitamos outra doutrina senão a que se funda sobre as Escrituras Sagradas - a eterna, imutável, inerrante, infalível, plenária, suficiente Palavra de Deus! Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, nem sequer anjos têm o direito de prescrever outras novas."

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊 ,𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆  - A Salvação dos pecadores se dá pela Graça de Deus, somente, por meio da Fé, somente, Em Cristo Jesus, Nosso Senhor e Salvador, somente, conforme as Escrituras Sagradas, somente e para a Glória de Deus Somente! 

quinta-feira, 31 de outubro de 2024

Eu hei vencido o papa, porque a minha doutrina é segundo Deus 31/10/1517

 "A festa de todos os santos era dia muito importante para Witemberg, e sobretudo para a capela que o eleitor havia feito construir ali, enchendo-a de relíquias. Tiravam então aquelas relíquias enfeitadas de prata, de ouro e de pedras preciosas, e as expunham aos olhos do povo, atônito e deslumbrado de tanta magnificência. ° Todos os que visitavam esta capela naquele dia, e nela se confessavam, ganhavam uma rica indulgência. Por isso, nesse grande dia, os romeiros vinham em tropel a Witemberg. 

Lutero, já decidido, se encaminha corajosamente na véspera da festa, a 31 de outubro de 1517, ao meio-dia, para a capela a que se dirigia a supersticiosa multidão de romeiros, e afixou na porta daquele templo noventa e cinco teses ou proposições contra a doutrina das indulgências. Nem o eleitor, nem Staupitz, nem Spalatin, nem nenhum de seus amigos, mesmo os mais Íntimos, haviam sido prevenidos daquele passo.

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊, 𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘

Pregada naquela porta,  a doutrina evangélica da remissão livre e gratuita dos pecados aí estava pela primeira vez publicamente professada. O mesmo Lutero reconheceu, mais tarde, que proclamando a justificação pela fé havia posto o machado à raiz da arvore.

Bem depressa as vozes corajosas de todos os reformadores proclamaram este poderoso princípio, a cujo estrondo Roma se desmoronava: 

"Os cristãos não aceitam outra doutrina senão a que se funda sobre a palavra expressa de Jesus Cristo, dos apóstolos e dos profetas. Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, tem o direito de prescrever outras novas."

Nós temos também esquecido em nossos dias esta doutrina capital da justificação pela fé, se bem que em sentido contrario ao de nossos pais. “No tempo de Lutero”, diz um de nossos contemporâneos, * “a remissão dos pecados ao menos custava dinheiro; mas em nossos dias cada um a administra gratuitamente a si mesmo”. Estas duas extravagâncias se parecem muito. E há mesmo talvez mais esquecimento de Deus na nossa do que naquela do décimo-sexto século. O princípio da justificação pela graça de Deus, que tirou a igreja de tantas trevas na época da reforma, é o único que pode também renovar a nossa geração, por fim às suas dúvidas e oscilações, destruir o egoísmo que a consome, estabelecer a moralidade e a justiça entre os povos, em uma palavra, unir a Deus o mundo que se tem separado dEle."

J. H. Merle Daubigné, História da Reforma do Décimo Sexto Século, Vol. 1

A Salvação dos pecadores se dá pela GRAÇA imerecida de DEUS somente, por meio da FÉ somente, em CRISTO NOSSO SENHOR E SALVADOR somente, conforme AS SAGRADAS ESCRITURAS somente e PARA A GLÓRIA DE DEUS SOMENTE! 

𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆 

sábado, 6 de julho de 2024

ESTÁ ESCRITO

As Escrituras, a Igreja e duas perguntas... retóricas. 

Os honrados Bereanos de Atos 17 creram em Silas e Paulo porque confirmaram nas Escrituras "se as coisas eram de fato, assim" ou aqueles de Beréia creram nas Escrituras  por conta do testemunho oral de Silas e de Paulo?

É a Igreja quem define como devem ser as Escrituras - a Palavra de Deus - Ou são as Escrituras - a Palavra de Deus - que define como deve ser a Sua Igreja? 

𝐂𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨 𝐞 𝐚𝐬 𝐄𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚𝐬

"ESTÁ ESCRITO" foi a única base de resposta  de  Cristo Jesus Nosso Senhor para cada uma das tentações de Satanás derrotado no deserto! Mateus 4:1–11, Lucas 4:1–13 Jesus Cristo, o Messias prometido, não o político das expectativas humanas, mas o Servo Sofredor anunciado nas Escrituras, Isaias 53, que seria um Profeta semelhante a Moisés, Dt. 18:18, um Sacerdote semelhante a Melquisedeque, Sl. 110:4, um Rei semelhante a Davi, o ungido do Senhor, Is 55:3-5, Jr 30:9 , Ez 34:24, Os 3:5 Zc.12:8, A Semente da mulher,  Gênesis 3:15.  O Cordeiro que Deus proverá, Genesis 22:8, que tira o pecado do mundo. João 4:29, Este é Cristo Jesus - O Filho do Homem que entre as núvens recebe o domínio, a glória e Reino Eterno do Ancião de Dias, Dn 7. 13-14.

Durante o caminho para Emaús -  Lucas 24,17 - mesmo ao lado do Senhor aqueles discípulos não O conheceram e O Bom Pastor ministrou-lhes a Palavra mostrando "desde Moisés, passando pelos Profetas " tudo que as Escrituras diziam a Seu respeito e somente ao Partir do Pão, "seus olhos se abriram" Lucas 24:27! ESTÁ ESCRITO!

...e a Escritura não pode falhar. João 10:35

𝐎 𝐍𝐨𝐯𝐨 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨.

"E quando esta epistoloa tiver sido lida entre vós, fazei que também o seja na igreja dos laodicenses; e a que veio de Laodiceia, lede-a vós também."   Colossenses 4:16

"O Costume mencionado aqui iniciou a organização dessas cartas em coleções, que logo foram reconhecidas como documentos que traziam em si a revelação de Deus. 𝐀𝐬𝐬𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐭𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐏𝐚𝐮𝐥𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐫𝐚𝐦 𝐚 𝐬𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐄𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐫𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚 𝐥𝐨𝐠𝐨 𝐚𝐩ó𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐞𝐦 𝐬𝐢𝐝𝐨 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐚𝐬." Não sabemos qual foi a carta que veio de Laodicéia, talvez não tenha sido preservada." Porque? Vontade de Deus, seja feita no Céus e na Terra. *Entre aspas comentário a Colossenses, Bíblia do Discípulo.

Na época de Jesus e dos apóstolos já se conhecia o cânon hebraico fechado, os autores do Novo Testamento citam quase todos os livros do cânon hebraico. Não foi uma seita que formou o Canon Sagrado, as próprias Escrituras desmentem esta narrativa. Não é a Igreja quem define como devem ser as Escrituras mas são as Escrituras, a Eterna, Imutável, Infalível, Suficiente Palavra de Deus que define como deve ser a Igreja! Aliás, por meio de Sua Palavra Deus criou todas as coisas. Portanto, a despeito do que dizem os homens e suas doutrinas meramente humanas, creiam na Palavra de Deus e então restaurados e capacitados por Sua Graça pratiquem o que ela prescreve, pois somente ela é fonte segura e infalível de toda a Verdade e assim, serão comparados "ao homem prudente que edifica sua casa sobre a rocha".  

Os que Confiam na Verdade -  e a Palavra do Senhor é a Verdade -  jamais serão confundidos. Sl 25:3 Jo 17:17




domingo, 30 de junho de 2024

Intrépido Pregoeiro da Palavra

A autoridade da Infalível Palavra de Deus foi o primeiro e fundamental elemento da reforma. Todas as demais reformas efetuadas depois na doutrina, nos costumes, no governo da igreja e no culto, não foram mais do que consequências daquele primeiro fundamento... 

Andreas Rudolff Bodenstein von Karlstadt 1486 - 1541, teólogo alemão, vindo da Itália se estabeleceu em Witemberg onde  foi nomeado doutor em Teologia, teria dito, mais tarde: “Naquele tempo eu ainda não tinha lido a Santa Escritura”. Esta passagem dá uma ideia muito justa do que era então a teologia”.

Em 18 de Outubro de 1512 Lutero foi recebido como licenciado em teologia, e prestou este juramento: 

“Eu juro defender a verdade evangélica com todas as minhas forças”. 

No dia seguinte Bondenstein  lhe conferiu solenemente, em presença de um numeroso auditório, as insígnias de doutor em teologia. Foi nomeado doutor bíblico, e não doutor das sentenças, e foi chamado assim a consagrar-se ao estudo da Bíblia, e não ao das tradições humanas. Então prestou juramento, como ele mesmo o refere à sua bem-amada e Santa Escritura. Prometeu pregá-la fielmente, ensiná-la com pureza, estudá-la toda a sua vida, e defendê-la, nos debates e com seus escritos, contra todos os falsos doutores, enquanto Deus o ajudasse.

Aquele solene juramento foi para Lutero a sua vocação de reformador. Impondo à sua consciência a santa obrigação de investigar livremente e anunciar com valor a verdade cristã, aquele juramento levou o novo doutor além dos estreitos limites a que o houvera circunscrito talvez o seu voto monástico. Chamado pela universidade, por seu soberano, em nome da majestade imperial e da mesma sede Roma, ligado ante Deus pelo juramento mais sagrado, foi desde então o intrépido pregoeiro da Palavra da vida. Naquele memorável dia Lutero foi armado cavaleiro da Bíblia.

Bem depressa as vozes corajosas de todos os reformadores proclamaram este poderoso princípio, a cujo estrondo Roma se desmoronava: 

"Os cristãos não aceitam outra doutrina senão a que se funda sobre a palavra expressa de Jesus Cristo, dos apóstolos e dos profetas. Nenhum homem, nenhuma assembleia de doutores, tem o direito de prescrever outras novas."

J. H. Merle Daubigné, História da Reforma do Décimo Sexto Século, Vol. 1



sexta-feira, 5 de janeiro de 2024

A Única Autoridade Infalível

"Então Eliú, filho de Baraquel, o buzita, tomou a palavra e disse: "Eu sou de menos idade, e vocês são idosos. Por isso, tive receio e fiquei com medo de dar a minha opinião.Pensei assim: ‘Que falem os que têm mais idade, e que a multidão dos anos ensine a sabedoria.’Na verdade, há um espírito no homem, e o sopro do Todo-Poderoso lhe dá entendimento." Jó 32:6-8

Comenta C.H Makintosh - "Aqui a divina luz, a luz da inspiração começa a brilhar na cena e a empurrar para longe as nuvens escuras levantadas pela batalha verbal. No momento em que esse abençoado servo abre a boca, percebemos a sua força e o seu peso moral. Sentimos que estamos diante de alguém que fala como um oráculo divino - um homem que sem dúvida está na presença de Deus. Não é um homem que se abastece nos armazéns de sua magra e singular experiência (como Elifaz). Nâo é um homem que apella para a sua respeitável antiguidade (como Bilbade) ou para alguma confusa tradição, para as conflitantes vozes dos "pais" (como Zofar). Temos diante de nós um homem que nos introduz na presença do "assopro do Todo Poderoso".

Essa é a única autoridade infalível, o único padrão inerrante. O que Eliu diria do dogma da infalibilidade humana - aceito por mais de quinhentos seres racionais assentados em solene conclave? E isso passou então a fazer parte da fé cristã! (...) O que virá em seguida? (Corredentores?) 

Sem dúvida, a grande ilusão irá vigorar em breve quando a humanidade, por implicações da justiça de Deus, será compelida a crer na mentira por não haver crido na verdade. Possa o Espírito eterno aplicar as Suas energias na conversão de preciosas almas, antes que chegue o dia da vingança!"



domingo, 31 de dezembro de 2023

Romanismo.

Surgiu também uma discussão entre eles, acerca de qual deles era considerado o maior. Lucas 22:24

"(…) A igreja foi em sua origem, um povo de irmãos guiado por irmãos. Todos recebiam a instrução de Deus, e tinham direito de chegar por si mesmos à fonte da divina luz.  João 6:45. As epístolas, que então decidiam das grandes questões de doutrina, não traziam o nome pomposo de um só homem, de um chefe. As Santas Escrituras nos ensinam que se liam simplesmente estas palavras; Os apóstolos, os anciãos, aos nossos irmãos. Atos 15:23.

(...) Os primeiros pastores ou bispos de Roma dedicaram-se cedo à conversão de aldeias e cidades que cercavam esta capital. A necessidade em que se achavam os bispos e pastores da Campanha de Roma de recorrer em casos difíceis a um diretor entendido, e o reconhecimento que deviam à igreja metropolitana, os obrigaram a ficar unidos a ela. Viu-se então o que sempre se tem visto em circunstâncias análogas: esta união tão natural degenerou em dependência. Os bispos de Roma olharam como um direito à superioridade que as igrejas vizinhas lhe haviam concedido. É de usurpações de poderes que a história se compõe em grande parte, sendo que a outra se forma da resistência daqueles cujos direitos foram usurpados. O poderio eclesiástico não podia escapar à propensão que impele o que foi elevado a querer subir ainda mais. Ele seguiu esta lei da humanidade.

Não obstante, a supremacia do bispo romano limitava-se à inspeção das igrejas que se achavam nos territórios submetidos civilmente ao prefeito de Roma. (Veja-se o 6° Canon do Concílio de Nicéia) Mas a graduação que esta cidade de imperadores ocupava no mundo, apresentava à ambição de seu primeiro pastor mais vastos destinos. A consideração de que gozavam no segundo século os bispos da cristandade era proporcionada à consideração da cidade em que residiam. Ora, Roma era a maior, a mais rica e a mais poderosa cidade do mundo Era a capital do império, a mãe dos povos. Todos os habitantes da terra lhe pertencem, disse Juliano e Claudiano a proclamou “a fonte das leis”. 

Se Roma era a rainha das cidades do universo, porque seu pastor não seria a mãe da cristandade? Porque os povos não seriam seus filhos, e sua autoridade sua lei soberana? É fácil ao coração ambicioso do homem fazer tais arrazoados, e a ambiciosa Roma os fez." Jean-Henri Merle d'Aubigné, História da Reforma do Décimo Sexto Século. 

Todavia

Jesus lhes disse: "Os reis das nações dominam sobre elas; e os que exercem autoridade sobre elas são chamados benfeitores.²⁶ Mas, vocês não serão assim." Lucas 22:25,26

"Porque a igreja não tem outro Rei senão Jesus Cristo. Porque a Igreja não deve ingerir-se na política do mundo, tirar desta a sua própria inspiração nem apelar para suas espadas, suas prisões, seus tesouros. Porque a igreja vencerá pelas forças espirituais que Deus depositou em seu seio, e, acima de tudo, pelo reinado de seu Chefe adorável. Porque a Igreja não deve contar com tronos terrenos nem triunfos efêmeros, mas que a sua marcha se assemelhe à do REI: DA MANJEDOURA PARA A CRUZ, DA CRUZ PARA A COROA! 

J. H. Merle D'Aubigné, História da Reforma décimo sexto século, Vol. VI p. 247

sexta-feira, 15 de dezembro de 2023

Os Fascistas e os Hereges, de fato

 "Tudo no Estado, nada fora do Estado, nada contra o Estado"

A despeito do conhecidíssimo lema, outro dia um grupo de baderneiros esquerdistas chamavam de Fascistas aqueles que deliberavam democraticamente no parlamento paulistano sobre a desestatização de uma empresa pública, isso porque eles, os esquerdistas lutam para que Tudo esteja no Estado e dessa forma que nada esteja fora do Estado e nada seja contra o Estado . É risível, cômico, trágico!

"𝐀𝐜𝐮𝐬𝐞-𝐨𝐬 𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐯𝐨𝐜ê 𝐟𝐚𝐳, 𝐜𝐡𝐚𝐦𝐞-𝐨𝐬 𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐯𝐨𝐜ê é" 

Mas quem lê atentamente a história da Igreja, percebe que este malígno modus operandis não é tão recente e restrito quanto afirmam aqueles que refletem sobre a política e as ideologias modernas, pois aquele que também observa atentamente constata  que o adjetivo "Hereges" é usado com as mesmas frequência,  inabilidade e/ou desonestidade intelectual por aqueles que também acusam os outros daquilo que fazem. 

Por exemplo, quantos daqueles que adoram acusar os reformados de hereges leram Ireneu de Lion, o piedoso pai da Igreja do 2° século autor de "Contra as Heresias"? 

"9,1. Vês, portanto, amigo caríssimo, as invenções a que põem mãos para seduzir a si mesmos, malversando as Escrituras e os esforços que fazem para dar consistência a seus fantasmas.. "

Ora, Irineu de Lion, Contra as Heresias, se fundava nas Escrituras. 

Por outro lado, quem já leu nas Sagradas Letras algo sobre Homens infalíveis, purgatórios, sucessão apostólica, corredentores...?! 

A proclamação da Palavra de Deus é salvadora, ela aponta os erros na vida dos que a ouvem para que se convertam aos caminhos de Deus. O Estudo das Sagradas Escrituras nos habilita a confirmar quem de fato é o Mestre na igreja que frequentamos, e assim permanecermos Nesta Verdade que é o Caminho e a Vida: 

𝕹𝖔𝖘𝖘𝖔 𝕾𝖊𝖓𝖍𝖔𝖗 𝖊 𝕾𝖆𝖑𝖛𝖆𝖉𝖔𝖗 𝕵𝖊𝖘𝖚𝖘 𝕮𝖗𝖎𝖘𝖙𝖔  - 𝖔 𝕷𝖎́𝖉𝖊𝖗 𝖎𝖓𝖋𝖆𝖑𝖎́𝖛𝖊𝖑 𝖉𝖊 𝖘𝖚𝖆 𝖎𝖌𝖗𝖊𝖏𝖆. 

¹⁴ Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste¹⁵ e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus.¹⁶ Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça ¹⁷ a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 2 Timóteo 3:14-17

 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊, 𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆 

 A salvação é pela Graça de Deus somente, através da Fé somente, em Cristo somente, como revelado nas Sagradas Escrituras somente e para a Glória de Deus somente!

 


terça-feira, 31 de outubro de 2023

Grande dia! Que muitas almas sejam convencidas, não pelas narrativas da carne sob o slogan do homem infalível, mas pelo testemunho sagrado das Escrituras - Abrão creu no Senhor, e isso lhe foi creditado como justiça. Gênesis 15:6. 𝕾𝖊𝖏𝖆 𝖘𝖊𝖒𝖕𝖗𝖊 𝕯𝖊𝖚𝖘 𝖛𝖊𝖗𝖉𝖆𝖉𝖊𝖎𝖗𝖔 𝖊 𝖙𝖔𝖉𝖔 𝖍𝖔𝖒𝖊𝖒, 𝖒𝖊𝖓𝖙𝖎𝖗𝖔𝖘𝖔! 

Ainda não inventaram uma maneira mais eficaz de se encontrar respostas neste mundo do que a arte de se fazer perguntas. Mas existe uma grande dificuldade: Verdade:1+1=2, Mentira:1+1=(…). No mais das vezes, para cada pergunta existe apenas uma resposta correta entre uma multidão infinita de respostas erradas, razão pela qual podemos dizer que quase “todos os caminhos levam” à mentira, mas somente Um Caminho nos leva à Verdade e à Vida. Por isso creio que encontrar uma verdade, por mais simples que ela nos pareça é sempre um milagre, uma dádiva de Deus e não o resultado do labor humano. Pois onde quer que se encontre uma verdade, ela só nos foi revelada por que de alguma forma nos foi dita por Aquele que criou todas as coisas pela Sua Palavra.

Há também muitas religiões, mas nem todas dizem a verdade. Se existisse um meio pelo qual pudéssemos escolher de maneira segura a verdadeira religião - (isso porque eu acredito que nós é que somos escolhidos  - ¹⁶ Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós...) João 15:16- creio que também seria por meio de uma pergunta, a mais importante pergunta de nossas vidas: 

Porque serei salvo da morte eterna?

As religiões respondem a esta pergunta, ou melhor,  tentam responder porque várias são as respostas: porque sou membro de determinada  seita e fora dela não há salvação, porque fiz penitência e um sacerdote perdoou os meus pecados, por que o santo, do qual sou devoto,  intercedeu por minha causa, porque pago promessas,  rezo o terço, guardo o sábado, subo escadarias de joelho, oro em latim, participo das campanhas e dos retiros, das novenas e das procissões, porque pago o dízimo, porque dou esmolas, por que comprei a minha indulgência quando algumas moedas num cofre tilintaram... enfim, porque fiz por merecer! 

Ou simplesmente acreditamos que, pelo fato de não merecermos a salvação mas a morte,   somos salvos pela imerecida Graça dAquele que ¹⁶ amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16 Porque “O castigo que nos traz a paz estava sobre Ele e pelas suas pisaduras (e não por nossas obras) fomos sarados!” Isaías 53:5

Apesar de tantas mentiras e uma Única Verdade,  o Cristão de verdade sabe por que é salvo, não porque ele é sábio mas porque é bem aventurado “(...) porque to não revelou a carne e o sangue…” mas a Infalível, Inerrante, Plenária, Suficiente, Soberana, Sempre Atual, Eterna e Imutável Palavra  de Deus!

Abrão creu no Senhor, e isso lhe foi creditado como justiça. Gênesis 15:6.

Nela esta escrito que “(…) o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor.” Romanos 6:23 pois aquele que obra é merecedor do seu salário,   porém aquele que recebe uma Graça não fez nada para merecê-la, “para que ninguém se glorie” a recebe  como um pobre mendigo que é, e ainda que faça muitas e muitas obras,  por gratidão e amor Àquele que lha concedeu,  até o que fizer, se fizer – e fará por que “a Fé sem obras é morta” Tg 2:17 -   será também por Graça: “Teu é tudo e aquilo que recebemos das tuas mãos, isto mesmo te oferecemos”1Cr 29:14, poderiam até  dizer que o contexto aqui é outro – ofertas para a construção do templo – mas o que é o “tudo que pertence a Deus” em qualquer contexto em que O adoramos, senão tudo?! 

 Se “Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que O amam”. 1 Coríntios 2:9” Como poderíamos pagar por algo que mal podemos imaginar a dimensão? “...pois a redenção da sua alma é caríssima, e seus recursos se esgotariam antes;” Salmos 49:8 

Porque o homem, são seus dias como a erva; como a flor do campo, assim floresce; pois, passando por ela o vento, logo se vai, e o seu lugar não conhece mais.”   Salmos 103:15,16

Tamanho é o contraste entre a grandeza da nossa Herança e a ínfima porção de existência humana neste mundo, que ainda que fosse por obras, seria por Graça.

Abrão creu no Senhor, e isso lhe foi creditado como justiça. Gênesis 15:6. 

Eis o que Deus disse, e pela Sua Graça, eis no que acreditamos: “𝕻𝖔𝖗𝖖𝖚𝖊 𝖕𝖊𝖑𝖆 𝖌𝖗𝖆𝖈̧𝖆 𝖘𝖔𝖎𝖘 𝖘𝖆𝖑𝖛𝖔𝖘, 𝖕𝖔𝖗 𝖒𝖊𝖎𝖔 𝖉𝖆 𝖋𝖊́; 𝖊 𝖎𝖘𝖘𝖔 𝖓𝖆̃𝖔 𝖛𝖊𝖒 𝖉𝖊 𝖛𝖔́𝖘; 𝖊́ 𝖉𝖔𝖒 𝖉𝖊 𝕯𝖊𝖚𝖘”. Efésios 2:8 “𝕻𝖔𝖗 𝖈𝖆𝖚𝖘𝖆 𝖉𝖊 𝖘𝖚𝖆 𝖌𝖗𝖆𝖈̧𝖆, 𝖓𝖔𝖘 𝖉𝖊𝖈𝖑𝖆𝖗𝖔𝖚 𝖏𝖚𝖘𝖙𝖔𝖘 𝖊 𝖓𝖔𝖘 𝖉𝖊𝖚 𝖆 𝖊𝖘𝖕𝖊𝖗𝖆𝖓𝖈̧𝖆 𝖉𝖊 𝖖𝖚𝖊 𝖍𝖊𝖗𝖉𝖆𝖗𝖊𝖒𝖔𝖘 𝖆 𝖛𝖎𝖉𝖆 𝖊𝖙𝖊𝖗𝖓𝖆.” Tito 3:7 Nós cremos! ainda que alguns homens se reúnam solenemente em concílios nos amaldiçoando por isso:

“ Se alguém disser que o ímpio é justificado pela fé só, no sentido de que não se requer nada além desta para cooperar na consecução da graça da justificação, e que não é de modo algum necessário que ele se prepare e se disponha com um ato de sua vontade: seja anátema (maldito)” Concílio de Trento: Sessão 6ª - Cân 9.

Por quê? Porque eu lembro quais eram os “atos da minha vontade” até que pela Graça de Deus, eu suplico ao Senhor, torna-me capaz de fazer “𝖆 𝕿𝖚𝖆 𝖁𝖔𝖓𝖙𝖆𝖉𝖊 𝖊 𝖓𝖆̃𝖔 𝖆 𝖒𝖎𝖓𝖍𝖆”! Por que “teu melhor servo é aquele que não procura ouvir de ti o que ele quer, mas procura querer o que ouve de ti.” Agostinho, Confissões. 

Por que essa maldição de Trento é mentirosa, pois escrito está: “𝕸𝖆𝖑𝖉𝖎𝖙𝖔 (𝖊́) 𝖔 𝖍𝖔𝖒𝖊𝖒 𝖖𝖚𝖊 𝖈𝖔𝖓𝖋𝖎𝖆 𝖓𝖔 𝖍𝖔𝖒𝖊𝖒”! 17:5 – E quem é o homem? Todos, exceto nós mesmos?! Pelo contrário! O eu de cada um é o mais perigoso dos homens porque mais próximo de nós está o seu “coração enganador”. Jer. 17.9 Todavia,  “𝕭𝖊𝖓𝖉𝖎𝖙𝖔 𝖔 𝖍𝖔𝖒𝖊𝖒 𝖖𝖚𝖊 𝖈𝖔𝖓𝖋𝖎𝖆 𝖓𝖔 𝕾𝖊𝖓𝖍𝖔𝖗 𝖊 𝖈𝖚𝖏𝖆 𝖊𝖘𝖕𝖊𝖗𝖆𝖓𝖈̧𝖆 𝖊́ 𝖔 𝕾𝖊𝖓𝖍𝖔𝖗. Jeremias 17:7” 

Mas e tu? O que pensas receber do Senhor? Aquilo que mereces por tuas obras? Ou Sua Graça?

"𝕬 𝖒𝖎𝖓𝖍𝖆 𝖌𝖗𝖆𝖈̧𝖆 𝖙𝖊 𝖇𝖆𝖘𝖙𝖆"- 2 Coríntios 12:9

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