Lutero tem Razão, reconhecem os Romanistas.

Dedicando-se ao estudo das Sagradas Escrituras, Lutero percebeu algo que os doutores escolásticos versados em Filosofia e Latim não notaram - que a tradução "penitentiam agite" (fazei penitência), da vulgata Latina, em Mateus 4.17, interpretava de maneira equivocada o significado das palavras de Jesus registradas no grego helenístico, koiné ou coiné, língua na qual originariamente fora escrito o Novo Testamento. As Boas Novas de Nosso Senhor não exigem penitência, e sim uma mudança radical na maneira de pensar e uma profunda transformação de vida.

𝕸𝖆𝖙𝖊𝖚𝖘 4.17

Vᴜʟɢᴀᴛᴀ - 17. 𝔢𝔵𝔦𝔫𝔡𝔢 𝔠𝔬𝔢𝔭𝔦𝔱 ℑ𝔢𝔰𝔲𝔰 𝔭𝔯𝔞𝔢𝔡𝔦𝔠𝔞𝔯𝔢 𝔢𝔱 𝔡𝔦𝔠𝔢𝔯𝔢 𝔭𝔞𝔢𝔫𝔦𝔱𝔢𝔫𝔱𝔦𝔞𝔪 𝔞𝔤𝔦𝔱𝔢 𝔞𝔡𝔭𝔯𝔬𝔭𝔦𝔫𝔮𝔲𝔞𝔳𝔦𝔱 𝔢𝔫𝔦𝔪 𝔯𝔢𝔤𝔫𝔲𝔪 𝔠𝔞𝔢𝔩𝔬𝔯𝔲𝔪

Grego - 17. Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν Μετανοεῖτε ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν

Dicionário Strong 

Μετανοεῖτε - Original Word: μετανοέω

μετανοεω metanoeo de 3326 e 3539 ; TDNT - 4:975,636; v 1) mudar a mente, i.e., arrepender-se 2) mudar a mente para melhor, emendar de coração e com pesar os pecados passados Sinônimos ver verbete 5862

μετανοια metanoia de 3340 ; TDNT - 4:975,636; n f 1) como acontece a alguém que se arrepende, mudança de mente (de um propósito que se tinha ou de algo que se fez)

Significado: Eu me arrependo, mudo de ideia, mudo o homem interior (particularmente com referência à aceitação da vontade de Deus), me arrependo.

Origem da palavra: Das palavras gregas "meta" (que significa "depois" ou "além") e "noeo" (que significa "pensar" ou "perceber"), implicando assim uma mudança de mente ou coração. 

A palavra grega para coração é "kardia -  καρδία " todavia, nas Escrituras não se refere apenas ao órgão biológico, mas quase sempre aparece num sentido figurado representando a sede e centro do ser humano, denotando o âmago de toda vida física e espiritual, a alma ou mente como a fonte e assento dos pensamentos. "¹⁹ Maria, porém, guardava todas essas coisas e sobre elas refletia em seu coração."Lucas 2:19 O coração é o centro da personalidade e controla o intelecto, as emoções e a vontade.

Nenhuma obediência externa tem o menor valor a menos que o coração (a plenitude do ser humano)  se volte para Deus:

 ⁸ ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Mateus 15:8 

O Maior dos Mandamentos 

³⁷ Respondeu Jesus: " ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’. Mateus 22:37 - "Este mandamento de Dt 6.5 repetido duas vezes todos os dias pelos judeus fiéis, resume a ideia de devoção total a Deus (cf Mt 5.16-20) 'Coração' 'alma' entendimento' não representam compartimentos rígidos da existência humana, mas antes, referem-se, juntos, a pessoa como um todo." Nota Bíblia de Estudos NAA

Mais tarde, o reformador escreveria a seu amigo Staupitz a respeito desta piedosa descoberta: "Eu me arrisco a dizer que estão errados aqueles indivíduos que tornam mais importante a ação proposta pelo latim do que a mudança de coração transimitida pelo grego". 

Bíblia Católica Romana tradução Antonio Pereira de Figueiredo 

"Mt.4.17. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: fazei penitência, porque está próximo o reino dos céus."

*Bíblia Católica Romana tradução CNBB (tradução de Mateus 4.17 conforme as teses de Lutero)

"Mt.4.17. A partir de então, Jesus começou a anunciar: Arrependei-vos, pois o Reino dos Céus está próximo". 

Bíblia Evangélica Reformada - Tradução Almeida Revista e Corrigida

" Mt.4.17. Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus."

Os Evangelhos - Uma Tradução - Marcelo Musa Cavallari - Ateliê Editorial

"A partir de então começou Jeus a apregoar e dizer: Mudai a mente, pois está à mão o reinado dos céus".

CONVERSÃO (Heb. AT “Shûb”) e ARREPENDIMENTO (Gr. NT “Μετανοεῖτε”)

"Arrepender-se ou mudar a mentalidade, no AT exigia uma mudança na atitude de uma pessoa para com Deus, a qual impactava suas açoes e escolhas de vida; envolvia a ideia de dar meia-volta, isto é, voltar-se para um diferente modo de pensar e viver. Hebraico Shub " Nota NAA a Mt. 3.2  

“Shûb, que é a palavra hebraica mais comum para conversão, significa volver, voltar-se, virar e retornar, (…) A palavra mostra claramente que aquilo que o Antigo Testamento denomina ‘conversão’ é uma volta para Deus, de Quem o pecado separou o homem.” Teologia Sistemática Louis Berkhof p. 443 

As duas primeiras teses de Lutero que segundo a tradição foram pregadas na porta de uma capela  em Wittemberg a 31 de outubro de 1517

1ª Tese - Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: Arrependei-vos.., certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra seja contínuo arrependimento.

2ª Tese - E esta expressão não pode e não deve ser interpretada como referindo-se ao sacramento da penitência, isto é, à confissão e satisfação, a cargo do ofício dos sacerdotes.

*Em 2019 a CNBB, nas palavras do presidente de sua Comissão para Liturgia, reconhece que "na Bíblia não se encontra a palavra penitência". 

𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕲𝖗𝖆𝖙𝖎𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕱𝖎𝖉𝖊 ,𝕾𝖔𝖑𝖚𝖘 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖚𝖘, 𝕾𝖔𝖑𝖆 𝕾𝖈𝖗𝖎𝖕𝖙𝖚𝖗𝖆, 𝕾𝖔𝖑𝖎 𝕯𝖊𝖔 𝕲𝖑𝖔𝖗𝖎𝖆  - A Salvação dos pecadores se dá pela Graça de Deus, somente, por meio da Fé, somente, Em Cristo Jesus, Nosso Senhor e Salvador, somente, conforme as Escrituras Sagradas, somente e para a Glória de Deus Somente! 

Postagem 12/03/2025, 17:01. Atualizado a 16/02/2026, 08:55

𝐔𝐦 𝐒𝐞𝐫𝐦ã𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐏𝐫𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨𝐫𝐞𝐬 - 𝐀 𝐃𝐨𝐮𝐭𝐫𝐢𝐧𝐚 𝐝𝐚 𝐄𝐥𝐞𝐢çã𝐨 𝐞 𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐞𝐫𝐢𝐜ó𝐫𝐝𝐢𝐚

 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Mateus 5.7

Quem sou eu para dar sermão a pregadores?! Eu apenas os ouço ministrar a Palavra de Deus e oro por eles.  Já Charles Spurgeon, o príncipe dos pregadores... 

Alguns sermões nos marcam, infelizmente nem sempre pelo lado positivo. Não faz muito tempo que disse ter ouvido um pastor dar a entender não se importar muito com o resultado efetivo de sua pregação já que a conversão propriamente dita, não seria com ele. 

Comenta Spurgeon sobre a Quinta Bem Aventurança que segundo as Eternas Palavras de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo no Sermão do Monte, é a benção concedida aos misericordiosos. 

𝐀𝐧𝐭𝐢𝐠𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞... (...) "O fariseu não tinha misericórdia do publicano. Bem dizia ele" "se ele se rebaixou a ponto de coletar impostos romanos de seus compatriotas, ele é um camarada deplorável, pode ficar o mais longe possível de minha digníssima pessoa". E quanto à meretris, não importava que ela estivesse disposta a derramar lágrimas suficientes para lavar os pés de seu Salvador, ela continuava sendo impura, e o próprio Cristo foi considerado como impuro por permitir que uma mulher que fora pecadora assim lhe demonstrasse seu arrependimento e amor." 

(...) 𝐄𝐦 𝐧𝐨𝐬𝐬𝐨𝐬 𝐝𝐢𝐚𝐬 - "A grande doutrina da Eleição é muito preciosa a nós e a sustentamos firmemente. Porém, há alguns (isso não pode ser negado) que permitem que essa doutrina esfrie seu amor por seus companheiros. Não parecem ter muito zelo pela conversão deles e estão bastante satisfeitros em se acomodar, ou permanecer no ócio e crer que os decretos e propósitos de Deus se cumprirão. E se cumprirão, irmãos e irmãs, MAS SERÁ POR MEIO DE CRISTÃOS TERNOS QUE LEVAM OS OUTROS A JESUS! O SENHOR JESUS verá o resulado da salvação de Sua alma, no entanto, SERÁ POR INTERMÉDIO DAQUELE SALVO QUE FALA DA SALVAÇÃO A OUTRO, e esse outro para um terceiro e assim por diante, até que o fogo sagrado se espalhe e a Terra seja envolvida com suas chamas! O CRISTÃO É MISERICORDIOSO para com TODOS e anela ansiosamente que possam ser trazidos a conhecer o Salvador! 

Esforça-se para os alcançar - ao máximo de sua capacidade, tenta ganhar almas para Jesus! Também ora por eles. Se é realmente um filho de Deus, tira tempo para clamar a Deus pelos pecadores e dá o que pode para ajudar outros a passar seu tempo falando aos pecadores sobre o caminho da salvação e rogando-lhes como embaixadores de Cristo."

Charles Spurgeon.Sermões sobre o Sermão do Monte, pgs 100-101

A orientação  do apóstolo:

¹⁴ Não negligencie o dom que lhe foi dado por mensagem profética com imposição de mãos dos presbíteros.¹⁵ Seja diligente nestas coisas; dedique-se inteiramente a elas, para que todos vejam o seu progresso.¹⁶ Atente bem para a sua própria vida e para a doutrina, perseverando nesses deveres, pois, fazendo isso, você salvará tanto a si mesmo quanto aos que o ouvem. 1 Timóteo 4:14-16

O exemplo do apóstolo:

"Foi por isso que, já não me sendo possível continuar esperando, mandei indagar o estado da vossa fé, temendo que o Tentador vos provasse, e se tornasse inútil o nosso labor. Agora, porém, com o regresso de Timóteo, vindo do vosso meio, trazendo-nos boas notícias da vossa fé e do vosso amor, e, ainda, de que sempre guardais grata lembrança de nós, desejando muito ver-nos, como, aliás, também nós a vós outros, sim, irmãos, por isso, fomos consolados acerca de vós, pela vossa fé, apesar de todas as nossas privações e tribulação, 𝖕𝖔𝖗𝖖𝖚𝖊, 𝖆𝖌𝖔𝖗𝖆, 𝖛𝖎𝖛𝖊𝖒𝖔𝖘, 𝖘𝖊 𝖊́ 𝖖𝖚𝖊 𝖊𝖘𝖙𝖆𝖎𝖘 𝖋𝖎𝖗𝖒𝖆𝖉𝖔𝖘 𝖓𝖔 𝕾𝖊𝖓𝖍𝖔𝖗. Pois que ações de graças podemos tributar a Deus no tocante a vós outros, por toda a alegria com que nos regozijamos por vossa causa, diante do nosso Deus, orando noite e dia, com máximo empenho, para vos ver pessoalmente e reparar as deficiências da vossa fé?"  1 Tessalonicenses 3:5-10

Postagem 16/06/2024 - Atualizada a 02/02/2026

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